Oars as de saken binne tsjerklike feestdagen net allinich in gelegenheid foar freugde, mar in opmerking fan wat wat wichtich barren is ferbûn mei it ierdske libben fan Jezus Kristus, de Fermindere Maria of hillige martlers. Op sokke dagen is it nedich om te tinken oer har aksjes, om sels te begripen, wat iets wichtich begripe. It is net ferrassend dat inkele beheiningen op religieuze leauwers op 'e grutte religieuze fekânsje opleare. En witte oer har, spitigernôch, net allegear. Bygelyks binne guon minsken noch wat te winskjen wat te dwaan oan it feest fan 'e dei fan' e Hear. Dizze gat kin lykwols en foltôgje om te foljen om in flater ûngedien meitsje te kinnen.
De presintaasje fan 'e Hear - Skiednis en Tradysje
Dizze fakânsje wurdt fierd yn 'e midden fan' e lêste wintermoanne - 15 febrewaris, sadat de rol fan 'e minsken it mei de komst fan' e maitiids keppele. Foar de boeren yn Ruslân wie dizze dei tige wichtich, lykas de kjeld op in ein kaam, kinne jo mear frij omheare en begjinne mei nije hope om te rieden foar in aktyf lânplough seizoen.
De tsjerketradysje fan 'e gearkomste, tekens en rjochtingen dy't net op dizze dei dien wurde kinne binne ferbûn mei de hillige Skrift. Neffens de Bibel, 40 dagen nei de berte fan Jezus Kristus, gong de heiligens mei him nei de timpel yn Jeruzalem om him as monk oan te meitsjen - dit wie it lot fan alle âldere soannen. Op 'e stappen fan it hûs fan God seagen se de âlde âldere Simeon, dy't, op in bysûnder by it poppe, oankundige dat it de Rêder wie. En om't it foarbyld wie dat de âlde, dy't 300 jier lang yn 'e wrâld libbe, stjerre sil, doe't hy de soan fan God seach, datselde deis Simeon stoar, en waard letter as hillige beneamd.
Sûnt en doe begûn it feest fan 'e gearkomste elke jier te fieren. Yn Jeruzalem, yn 'e fjirde ieu, duorre it festival 20 dagen, wêrnei't feestlike liturgyen, prozesjes mei kearsen útfierd waarden, waard it geheim fan reiniging dien, ensfh. Yn' e âlde Rome begon de Syllabus yn 'e 7e ieu begon te wêzen, kearsen waarden lit, en liturgy waard fierd yn de Basilyk fan Santa Maria Maggiore. Sûnt de 10e ieu hat de tradysje ferspraat oer it hiele Europa, en dan nei de Russyske tsjerke.
Wat kin net dien wurde op 'e Sânde?
Elke ortodokse persoan moat net allinich witte oer it hiele fakânsje fan 'e Sillân fan' e Hear, mar ek oer wat net op dizze dei dien wurde kin. Boppedat binne der net folle soksoarte beheiningen:
- yn alle gefallen is it ûnferbidlik om yn alle arbeidersaken yn te gean, it is mooglik om allinich deistige funksjes yn 'e thús út te fieren;
- wurkje net op it fjild, bouwe, skjin ûnfeilich, wachtsje, segen, weinen, waskje finsters, ens.
- Kin net in soad lange reis fêststeld wurde, mar it is better om it hûs hielendal net te ferlitten, sadat it glêd net ûntkomme kin, kinne jo útkomme om de timpel te besykjen;
- Jo kinne jo dingen net ferpleatse en jo dingen hâlde nei in nij plak, sels de besikers is net winsklik.
Dêrnjonken is der in teken yn 'e minsken dat it ûnmooglik is in pân, skelen en munten op in tafel yn' e keuken op 'e Syllables set - oars wurdt it jild yn it hûs oerbrocht.
Oare tekens fan
Om genôch genietsje fan 'e geast fan' e ferhevene dei, moatte jo net allinich witte wat jo net kinne op it feest fan 'e feest, mar ek oer wat te dwaan is needsaaklik.
- Jo moatte de gemeente besykje, foardat de hiele famylje, it gebed te ferdigenjen.
- Fan 'e timpel is it nedich om de ljochte kearsen te hûs te nimmen dy't jo mei jo bringe moatte. Se sille fuort ride fan 'e hûs skea en problemen.
- Jo kinne ek it wetter ljochtje, en nei't jo thús komme om it yn 'e hoeken te sprinzen of wiete it mei woske spots yn josels en famyljeleden om te heile.
It Russyske folk op Sklyonka hat bepaald oft der op dy dei snee wêze soe. As snelflokken flamme, dan moat de maitiid in lange tiid wachtsje. Op dy dei fierden se de kij út 'e skuorre - om te waarmjen, en in perseel waard lêzen oer it fûgel, sadat it goed rûn.