Yn oersetting fan 'e âlde Slavyske houlik betsjut "himelske akte fan' e goden". As it detaillearre is - "sva" betsjut Himmel, "d" - akseptearje, "ba" - God. Dus bliuwt der hommels dat houlikfeesten en gewoanten gjin jildich wêze kinne ûnder elke omstannichheden, lykas de frou en de bruorren binne.
Moderne houlik
As ús foarfaars heidendom op 'e iken trouwe, befêstigje de bondels ûnder de segen fan' e geasten fan 'e bosken, dan is hjoeddedei neat mear natuerlik as de burokratyske registraasje fan houlik yn' e registering kantoar.
Tagelyk foarmje moderne houliksritten en gewoanten wat soarte fan "eksoatyske" mingfoarm fan slavyske (ynklusyf heidenske en kristlike wûnen) tradysjes, en moderne wizen fan 'e kuier ("troch de minsken en de pier en foar de houlik"), dy't nei banquetehallen mei in soad heisse dranken.
De betsjutting bliuwt itselde - de waarmte is it houlik, it lok en it begryp sil yn it famyljelibben wêze.
Rites mei brea
De populêrste Russyske houliksfeest en maatskippij is ferbûn mei de karavan. De tradysje dy't oanwêzich is mei de oanwêzigens fan in karavaan op festivals, komt ta de earste stappen fan it kristendom ûnder de Slaven. Hy waard berne yn Italjaanske katoliken.
Tsjintwurdich is de loaf ek oan 'e meast moderne houliken. Se wurde feroare foar de famyljes fan 'e froulju as in teken fan ynstimming foar de bondage, de moardners meitsje ek har brea, en op' e heule feest fan 'e houlik,
Binne de leafde
In populêre houlikstradysje is relateare punten dy't alle bondels symbolisearje fan 'e bondel fan' e spousels. Se hawwe faak twa fleskes fan sompen, wêrfan't jonge minsken glasje moatte, en drinke de oerbleaune ynhâld fan de fleskes op it earste jubileum fan 'e houlik (ien fles), en de berte fan' e earste (de twadde flesje).
Op 'e tafel foar it jonge pear binne ferbûne objekten ferbûn - feest, glêzen, ferbûne symboalyske poppen, neimakke de frou en de bruorren.