De Trinitatis (pentekost) is ien fan 'e grutste en moaiste feesten yn' e kristlike religy. Se fiere it alle jierren op ferskate dagen, op de 50e dei nei Peaske . In soad witte hoe't de Triniteit fereare, mar net elkenien wit de skiednis fan har oarsprong.
Pentekost yn 'e skiednis
De frage fan hoe't ortodokse kristen de Trinity fiere, is unyklik ferbûn mei de Bibel. Dêryn sil dizze dei tekene wurde troch de komst fan 'e Hillige Geast op' e ierde op 'e 50de dei nei de opstanning fan Kristus. Pentecost is ferbûn mei de datum fan 'e skepping fan' e earste kristlike tsjerke, en wurdt ek beskôge as in symboal fan in nije poadium yn it libben fan 'e minske.
Tradysjes fan 'e Triniteit
Der binne spesjale tradysjes oer hoe't de Triniteit te fieren is. Foar de gemeente en parochyers is dizze dei spesjaal en wichtich. De pryster is tradisjoneel in feestlike kastok smoarderke kleur, symbolisearjend libben. Op in tiid wêryn't de Trinitius fierd wurdt, komt de natuer ek yn it libben: blommen bloei en beammen bloeie, de oerwinning fan krûden fynt mei de komst fan waarmte. Dêrom wie der in tradysje om jo hûs en tsjerke mei jonge tûken fan beammen te dekorearjen - in symboal fan fernijing en de bloei fan 'e minsklike siel.
Op de dei foar de Triniteit wurdt in taseartbeurt sneon fereare, wijd oan allegear dy't foar't foardiel, net troch har eigen dea, ferdwûn of net begroeven binne neffens kristlike oanpas. De nacht wurdt de tsjinst holden foar de fiering.
Op 'e dei fan' e Pentecost wurdt de tradisjonele sjongende liturgy net regele, yn plak fan in spesjale festive tsjinst wurdt hâlden. Nei de liturgy folgje Vespers, mei begelieding fan trije gebeden, dêr't de hillige Geast nei ierde stoar. In hiele wike nei it fakânsje kinne jo net fluch wêze.
Bibelse siden
It Hillige Boek beskriuwt alle eveneminten dy't barde mei de tolve learlingen fan Jezus, dy't al lange foardat syn krúzifisearring de apostels warskôge oer it kommende kommen fan 'e hillige Geast. Eltse dei sammele de learlingen, en yn 'e Pentecost besleaten se te reitsjen fan massaarm yn ien fan' e Sinai-keamers. Hjir hearden se in lûd lûd lykas in hurrikan dy't de folsleine keamer folle. Dêrnei ferskynden de fjoerige tongen út it noarden en lieten elk fan 'e oanwêzigen ôfsûnderje. Sa kaam de Hillige Geast yn 12 apostels yn 'e ôfbylding fan God de Heit, God de Soan en God de Geast.
Om it hûs hinne hearde de lûden, folgen minsken. Alle learlingen fan Kristus begûnen te praten mei elkoar yn ferskillende talen, wêrtroch't echte misledigens ûnder oaren har oankundige hie fan misbrûk fan wyn. Doe rôp Petrus it folk en reagearre de wurden fan 'e hillige Skrift, dy't de komst fan' e Hillige Geast beskreau. Oan 'e wei wie de Sionske keamer de earste kristlike tsjerke yn' e skiednis.
Fakânsje yn Ruslân
Yn Ruslân hat de Triniteit altyd, wierskynlik, de meast leafste en fleurige fakânsje west. En op 'e dyk waard de Triniteit yn Ruslân fierd, de tradysjes fan âlde heidenske feesten dy't mei dizze dei fermindere waarden reflektearre.
Pagans yn dizze perioade organisearre massa spultsjes wijd oan 'e goadinne fan' e maitiid - Lade, dy't de ferkearde winter ferslein hat.
Sûnt it kjeld seizoen efter wie, en alle planten aktyf begon te wachtsjen, waarden se ferbûn mei it symboal fan libben en opnij. Meisjes sammelje wite blommen, wreide se wreadzjes, en stjoerde se yn it wetter om fertuten te fertellen op 'e ferwachting. De flier yn 'e huzen waard sprinkele mei friske snel gers, allegearre fersierd mei birke tûken. Dêrneist wie der in tradysje om de topen fan jonge birken yn bôgen te weinen, troch hokker jonge pearen oergie en kusje.
It feest fan 'e Hillige Triniteit en de wize dy't it hjoeddeistich fierd is, hat in soad ferskillende tradysjes dy't troch de ieuwen hinne gien binne en oerhinne oant hjoed de dei.