De wûnderwurker, bang foar paspoarten en propiska, wenne in lange en dreech libben, gebed foar minsklikheid en minsken helpen. Sykje út watfoar famyljes fan Mutter Alipia binne al dien en wat wy no folgje.
Yn 'e kristlike kultuer fine jo in geweldige tal hilligen en devotees, dy't oan har oanbean en oan har rjochtsje mei pleas foar help of genêze. Mar net allegear waarden de gelegenheid jûn om de takomst te praten, lykas Mutter Alipia. Yn 'e finzenis ferparte troch de apostel Petrus, waard se in sillich wûnderarbeider dy't de geheimen fan' e takomst oan 'e gewoane minsken fertelde.
Amazing events yn it libben fan Mutter Alipia
Al har libben, besykje de beskieden Alipia net omtinken te learen. Oant no ta is it krekte datum fan har berte net bekend: neffens guon boarnen waard se yn 1905 berne yn it doarp Goloseevo, mar de measte fan 'e earders neame har it jier fan har berte yn 1910. Yn har libben waard se Agapia neamd - sy wenne dizze namme oant 1918, doe't har âlders opnommen waarden. Nachtnich lêze sels de Psalter foar de deaden, en gie doe om te gean troch de kleasters en tsjerklike parochy. Fan bern oant âlde âlden ûntfange Alipia ûntfangen dokuminten: se hiene nea in paspoart en in propiske. Foto't segene segene ek wegere wegere: nei har dea, waarden mar in pear willekeurige skots en frames fan 'e fideo kronyk bewarre bleaun.
Oer mysels praat, spruts myn mem altiten op manlike wei:
"Ik wie oeral: yn Pochaev, yn Piukhtitsa, yn de Trinity-Sergius Lavra. Ik wie trije kear yn Sibearje. Ik gie nei alle tsjerken, libbe lang, ik waard oeral akseptearre. "
Dêrnei kaam de tiid fan ferfolging fan religy, dy't Alipia beynfloede. Se waard yn 'e finzenis stjoerd, wêryn, neist har, in protte prysters bewarre bleaun. De finzenis wie oan 'e kust, net fier fan Novorossiysk, op ien fan' e steile felsen. Ien nacht, Alipia ferdwûn fan har yn 'e nuvere omstannichheden: gjinien wachtsje koe fertelle hoe't se slagje koe. Mutter sels sei dat de apostel Petrus har ferlosser waard.
"Se stieken my, sloech my, befoarde my ... Hja sette my yn 'e algemiene sel. Der wiene in protte prysters yn 'e finzenis, ik wie dêr tsien jier. Elke nacht waard 5-6 minsken ûnferkorber nommen. Uteinlik bleau mar trije yn 'e sel: in preester, syn soan en ik. De pryster sei dat hy en syn soan allegear in feestlike tsjinst tsjinje moatte, om't hy wist dat se moarnen fermoarde wurde. En hy sei tsjin my dat ik dit plak libje koe. De nacht sette Petrus de doar iepen en liedde alle wachters troch de efterkant en befêstige him om te gean by de see. Hy gong sûnder ôfwiking fan 'e kust, sûnder iten en wetter foar alve dagen. Hy klimte op 'e klippen, bruts út, foel, stie, krûpt wer, rôp syn elkoar oan' e bonke. Tagelyk hienen ik djippe rinnen op myn hannen. "
Dêrnei slagge se de respektearre âldere Hieroschemonk Theodosius, dy't wenne tichtby Novorossiysk. Wûnderdochter Theodosius wie sa bliid mei har leafde foar God en de libbenskrêft dat se se segene foar de skuld fan 'e dwaasheid. Se naam monastysk geloften yn 'e Kiev-Pechersk Lavra, mar fêstige har yn in hutte by Goloseevo. Dêr hie se ek geastlike bern en religieuze followers.
Yn 'e oarloch waard myn mem twongen om te wurkjen yn Dútslân. Wylst yn it kamp de ferwûnen dy't mei har wenne hienen, elke dei wûnders wienen. It plak fan finzenis, wêr't it ûnmooglik wie om te ûntkommen, wie as gefolch fan Alypia: doe't sy begon te prate, wie de Dútske boargers blyn en djoer wurden wurden. By it lêzen fan 'e Psalter, namen se froulju út ûnder de stiennen draaiden tagelyk, libben rêdde, mar bleau ûnbemanne.
De skriklike justysje fan 'e foarbylden fan myn mem
Nei't se nei de oarloch nei har hillige hutte kaam, rjochte se har op it helpt it lijen en gebed. Ienien makket it libben makliker mei wize advizen, immen holp om sykte te oerwinnen troch it lêzen fan psalmen en geastlike boeken. Mei leeftiid kaam it kado fan foarsichtichheid nei myn mem. Op 'e jûn fan 1986, waard se ûnrêstich, stjoerde altiten novices oer de ferskriklike brânwacht en minskewurking dy't oandacht foar Oekraïne. Oan it begjin fan april, ferskate wiken foar de Tsjernobyl-ramp, se, earder ûnderskiede foar har ôfsluting, lieten har hûs en gongen nei de stêd, dy't destiids yn ien dei ferdronken wie. Foar tsien dagen hat Alipia de hiele oertsjûging fan Tsjernobyl om it perimeter te finen mei in personiel yn in besykjen om de problemen fan har ynwenners troch gebed ôf te nimmen.
Ien fan 'e novizen fan' e Trinity-Sergius Lavra by de gearkomste mei de sillige profetesse waard ferrast:
"Ien kear kamen jonge manlju nei myn mem, skeptysk fan har fermogen om de takomst te sjen. Alipia seach elkenien, en fertelde ien fan harren dat in man is trouwe is in skriklike sûnde fan Sodom, dêr't de siel nei de hel giet. It docht bliken dat de jonge man echt homoseksuele wie. In moanne nei de gearkomste stoar hy ûnferwachts foar elkenien. "
Mutter Alipia seit in pear jier út oer it kommende Filaretskyske skis fan 'e tsjerke. Se waard besocht troch it feit dat de jeugd ferlern giet en sil net witte hokker gemeente as wier te wêzen. Se sjogge dúdlik hoefolle hurdens wurde wurde troch dyjingen dy't de Oekrayske ortodokse tsjerke meitsje wolle. De nonnen dy't har tiid wenne hawwe ferteld:
"Doe seach se it foto fan Filaret, sei se:" Hy is ús net. " Wy begûn Mutter te ferklearjen dat it ús metropolitan wie, tinkend dat se him net koe, mar hja kearde wer fêst wer op: "Hy is ús net." Dan begrepen wy de betsjutting fan har wurden net, en no binne wy ferrast dat in protte jierren yn 'e foarried Mutter alles foarsjoen hat. "
Yn 'e foarbylden fan' e sillige man kin de Tsjetskrigen ek sjen en de ynternasjonale ekonomyske krisis dy't yn 2008 foarkommen hat. Alipia spruts oer oarloggen dy't de measte fan 'e Russyske sprekkende befolking fan Chechnya feroarsake om har wenten te ferlitten:
"Ik wenje mei de pine fan oaren. Dêr sil in kriich wêze yn 'e Kaukasus, dêr't minsken leauwe foar it ortodokse leauwen. "
In pear jier nei it ein fan 'e oarloggen belegere se in honger, dy't feroarsake waard troch it feit dat "jild ferskille yn jildbedrach". Se wie te witten dat se mei de krisis beheare koe, mar se fertelde dat hy net de ienige wêze soe. Se advisearre my om it heiljen fan in swiere honger yn Kiev te sykjen:
"Ut Kiew gean net - oeral wurdt der honger, mar yn Kiev is der brea. Syn folk, leauwigen, de Hear sil de dea net ferliede, de leauwigen hâlde op ien brea en wetter, mar se sille oerlibje. "
Fansels fielde hja de skriklike aai fan 'e oanwêzige tredde wrâldoarloch. Foar har dea, yn 1988 fertelde se, wat soarte fan apokalyps minsken sille besykje moatte wannear't se begjint:
"Dit sil gjin oar wêze, mar de útfiering fan folken foar har rotten state. Deade ligen sille yn 'e bergen lizze, gjinien sil se nimme om te begraven. Bergen, de heuvels sille ferdjerre, nivo mei de ierde. Minsken sille rinne fan plak nei plak. Der sil in protte bloedless martyrs wêze dy't it leauwe fan 'e ortodokse leare. De oarloch begjint op Petrus en Paulus - op 12 july, de dei fan 'e earste grutte Apostels. "
Nei de oarloch fertelde myn mem de komst fan noch in oare hongerwag, dy't rêde te wêzen, dêr't inkeld in pear oerlibje kin:
"Hjir knibbelje, swar foar in appartement, litte ... Der sil in tiid wêze dat der in protte lege appartements wêze sil, mar se hawwe gjinien yn te wenjen. Koe kin net ferkocht wurde - nei de Apokalypse sil it helpe, it iten jaan. "
Mutter Alipia, al foar har dea, ferrast elkenien mei har kado fan foarbewust: seis moanne foar har ferstjerren, rapportearret dat se har op snein stjerre soe. Ien fan 'e novizen. opnommen yn oantinken fan it libben fan Alipia:
"Ik frege om te sjen wat der op 30 oktober wêze sil. Ik seach en sei: "snein." Se seit ienris sittend: "snein." Nei har dea realisearre wy dat doe, yn april, ús mem de dei fan har dea iepene - mear dan seis moanne foar har. "
Is it mooglik te betinken dat de wurden fan sokke godlike en oprinnende persoanen binne?