- Adres: Segev, Tel Aviv-Yafo, Israel;
- Bouw: fan 1973 oant 1975;
- Byldhouwer: Daniel Caffrey.
In protte byldhouwer yn Israel besochten ferskate aspekten fan it libben fan 'e Joaden yn har wurken. Dit wie foaral suksesfol yn Daniel Kaffri. Syn ferneamde Tor fan Finoana yn Jaffa, útsein de oarspronklike en faszinante skulptuerlike komposysje, hat in djip sakral-nasjonale betsjutting. Yn ien stiennen argear koe de skriuwer ienris ferskate histoaryske perioades refleksje, om de hurde manier fan 'e Joaden te jaan om harren haaddoer te berikken - it rjocht te krijen om te libjen en bern te krijen yn har heitelân.
Skiednis fan skepping fan 'e poarte
De inisjatyfnimmers fan 'e skepping fan in ûngewoan monumint yn' e foarm fan in grut bôge mei in protte byldhouwele eleminten wiene Mordechai en Moshe Meir, dy't yn 1965 berop waard oer hiele Israel, dat de dyk heechleech yn 'e Midsieuwen boud hie - de toer Migdal Shalom Meir. Se besleaten om in nije boukundich monumint oan te jaan foar de ferstoarne broer Binyamin, en om syn idee te realisearjen, die hege hope fan 'e byldhouwer - Daniel Kafri útnoege. Nettsjinsteande syn jongere leeftyd hie Daniel, dy't 28 jier âld wie, al al ferskate poerbêste wurken en wie wiidweidich bekend yn 'e rûnte fan keunstners. Kafri waard berne yn Slowakije, mar wenne dêr net lang, mar 4 jier, ferhuze mei syn famylje nei Israël.
Yn it earstoan woe de Tor fan Fjet op 'e see kust sette om har semantyske berjocht te fersterkjen - om de grins tusken de endless rebelieuze see en it Hillige Israelyske lân te betinken. Dêrnei planten de skeppers de stiennen bôge nei it haadkant fan alle joaden, kristenen en moslims - de stêd fan Jeruzalem. Mar nei lange diskusjes waard besletten om de lokaasje fan 'e Gat fan' e leauwen fan 'e âlde Jaffa te kiezen, dy't sels in part fan Tel-Aviv wurde, hat syn echtheid en spesjaal arsjitekteel en kultureel sfear net ferlern.
Wy sette in bôge yn ien fan 'e moaiste stedsparken - Abrasha, dy't neamd is nei de bekende politike figuer fan Israel, Abraham Shekhterman. Om it byld te pleatsen, waard it plak op 'e heuvel keazen op' e top fan 'e Gikoliniya hill om it haadgedachte fan it monumint te beskuldigjen - it rjochtsrecht fan' e Joaden nei har lân. Wurkjen oer de poarten diene 2 jier (fan 1973 oant 1975).
Stylistyske funksjes
Keunstkritikers jouwe it Gates of Faith yn Jaffa oan skulpturen yn 'e styl fan Art Nouveau. It ûntwerp fan de bôge is hiel ienfâldich - it bestiet út trije 4 meter pylgers. Twa fan harren binne vertaallik ynstallearre, ien leit horizontaal fan boppe. De argyf hat in ungewoane basis. It stiet op stiennen dy't ôfstien binne út de Wyllmuorre . Dêrom kinne jo sûnder sels Jeruzalem besykje, in part fan syn ferneamde skyn te berikken.
Fanôf in ôfstân kin it wêze dat de Poarte fan Fjilden gewoan prachtige kûlle kolommen is mei in skildere beam. Mar as jo nau besjen, kinne jo ferskate ferhaalferhalen yn elke kolom sjen.
De earste kolom is yllustrearre troch in bekende biblioteek, fertelt hoe't Abraham it ritual fan 'offer' makket. Under in bepaalde fergunning kin men dúdlik sjen hoe't Abraham Yitzhak op 'e holle opheget, en biedt oer it lam.
De twadde pylder fertelt it ferhaal fan 'e dream fan Jakob, dêr't de Almachtige joech de belofte om it Promised Land te besetten. Fuortendalich binne der twa ingels oerwinning en symbolisearje de ferbining tusken himel en ierde - "It Ladder fan Jacob".
It horizontale ûnderdiel fan 'e Fear fan Jaffa lit in oar wichtich barren yn it libben fan' e Joaden - de nimme fan Jericho. It leger fan koenis marchet lâns de muorren fan 'e stêd, mei swurd, shofaras en de arke fan' e Bestjoersak yn har hannen.
Der is in leauwe dat ien dy't troch it Poarte fan it leau trochbringt, in winsk meitsje kin, kin rekkenje op har snelle útfiering. Mar it is wichtich om in bepaald ritual te bewarjen. As jo de winsk wolle om wier wier te wêzen, gean dan de Poarte fan de Fjet op 'e lofter side, gean dan stadichoan om te sjen, sliepen jo eagen en stadich troch de bôge trochrinne, berikke de palm oan ien fan' e pylders.
Hoe komt der?
It poarte fan it leau leit yn it Parkgebiet fan Jaffa, sadat it needsaaklik is om oer 400 meter te passen nei de busstops. Oan de strjitte Yefet bus nûmer 10 stopjes, en op de strjitte fan 'e merkteken "Mifrats Shlomo Promenade bus 100".
Tichtby it park binne der ferskate auto parken, wêrûnder fergees parkearje. It is makliker om mei auto te riden fan 'e HaTsorfimstrjitte.