Mystisisme as in paad fan kennis yn 'e filosofy en de hâlding fan' e tsjerke oan 'e kristlike mystyk

Mystisisme is oanwêzich yn alle religys fan 'e wrâld, filosofyske learingen. It tinken fan 'e âlde man basearre op' e fergiftiging fan 'e krêften fan' e natuer en gearwurking mei har. Mei de accumulation fan kennis, minsken binne rationaler wurden, mar it leauwen yn 'e godlike hâlding bliuwt ûnferoare.

Wat betsjut mystisisme?

De betsjutting fan it wurd mystisisme komt fan 'e âlde Grykske μυστικός - mysteriisk - in spesjale wrâldferwizing en gedachte op basis fan yntuitive ressingen, ynsjoggen en emoasjes. Yntuysje spilet in wichtige rol yn 'e mystike manier om de wrâld te kennen, har geheime essinsje. Wat net logysk en reden is, is begryber foar irrational tinken, basearre op gefoelens. Mystisisme as leargong is nau ferbûn mei filosofy en religys.

Mystisisme yn 'e filosofy

Mystisisme yn 'e filosofy is de hjoeddeistige ûntstien út' e njoggentjinde ieu. yn Europa. O. Spengler (Dútske historiosophist) hat 2 redenen wêrom't minsken ynteressearre binne yn bûtenkearlike manieren om sels en God te witten:

Philosophyske mystyk - as in kombinaasje fan tradysjonele kristlike en Oriïntaalske geastlike tradysjes - is rjochte op 'e beweging fan' e minske nei de godlike en ienheid mei de Absolute (Cosmic Consciousness, Brahman, Shiva), stúdzjes dy't universele betsjuttings betsjutte foar alle minsken: it is, it rjocht libben, lok. Yn Ruslân ûntwikkele de filosofyske mystyk yn 't tweintichste ieu. De meast ferneamde tips:

  1. Theossy - E.A. Blavatsky.
  2. Lebende etik - A.K. E en A.A. De Roerichs.
  3. Russyske mystyk (basearre op Zen-buddhisme) - G.I. Gurdjieff.
  4. De historiosofyske lear (Christian and Vedic ideas) - D.L. Andreev.
  5. De mystike filosofy fan Solovyov (it fenomeen fan 'e filosoof fan' e gnostyske siele fan 'e wrâld - Sophia).

Jung en de Psychology fan Mystyk

Karl Gustav Jung, in Switserske psychiater, ien fan 'e meast kontroversjele en nijsgjirrige psychoanalysts fan syn tiid, frege Z. Freud's learling, de grûnlizzer fan' e analysepsychology , de notysje fan "kollektyf ûnbewust" oan 'e wrâld. Hy wurdt beskôge as in mystik as in psycholooch. De fassinaasje mei mystyk yn K. Jung begon mei in jonge leeftyd en begon de rest fan syn libben. It is dúdlik dat de foarâlden fan 'e psychiater, dy't er sein hienen, oertsjûgende feardichheden hawwe: se hearde en seagen geasten.

Jung ferskwende fan oare psychologen yn dat hy fertroude syn ûnbewuste en sels wie syn ûndersiker. De psychiater besocht in ferbining te finen tusken de mystike en de echte, om de mysterieuze fenomenen fan 'e psyche te ferklearjen - al dat dat er echt kognisjearre hie. Nei it ûnbegryplike, God troch in mystike ûnderfining (gearfoegjen) - út 'e punt fan K. Jung holp in persoan dy't leart fan in neurose om yntegraal te krijen en it heiljen fan in psychotrauma te befoarderjen.

Mystisisme yn it boedisme

Mystisisme yn it boeddisme ferskynt him as in spesjale wrâldferbân. Alles - fan dingen yn dizze wrâld, oan minsken en sels Gods - wenje yn 'e godlike basis, en bûten it kin net bestean. Man, omgean mei de Absolute, tegearre troch geastlike praktiken - om te sykjen fan 'e mystike ûnderfining, ljochtljochting en realisearjen fan syn "I" ûntefreden fan' e god. Neffens de Buddhisten - dit is in soarte fan "lifeboat", "om nei de oare kant te swimmen, it aktyf te brekken en te ferljochtsjen yn 'e lege". It proses fan ynteraksje basearre op 3 betingsten:

  1. oertsjûge sensere aspekten: (reiniging fan harksitting, sicht, smaak, geur, berch);
  2. oerwinning fan 'e barriens fan fysiële bestean (de Buddha wegere it bestean fan it lichem);
  3. de godlike nivo te berikken.

Mystisisme yn it kristendom

Orthodoxe mystyk is nau ferbûn mei de persoan fan Kristus en jout grut belang foar de ynterpretaasje fan bibelske teksten. In grutte rol is tawiisd oan religieuze mienskippen, sûnder dat it dreech is foar in persoan om Gods ticht te kommen. De feriening mei Christus is it folsleine doel fan it minsklike bestean. Kristlike mystyk foar it begripen fan 'e leafde fan God te soargjen foar feroaring ("ferslaving"), dêrfoar moatte alle echte kristen troch ferskate etapanen gean:

De hâlding fan 'e tsjerke oant kristlike mystyk is altyd ungebrûklik, benammen yn' e tiid fan 'e Hillige Inkwisysje. In persoan dy't de godlike mystike ûnderfining oerlibje koe soe in ketter wêze as syn geastlike ûnderfiningen ferskillend wiene fan 'e algemien akseptearre tsjerkelêzing. Om dy reden sochten de minsken har iepenbieringen, en dizze kristlike mystyk yn 'e fierdere ûntwikkeling stoppe.

Mystisisme as wize fan wittenskip

Mystisisme en mystyk binne begripen dy't rjochte binne oan in persoan dy't in ûnferskillich, transzendint hat, en dy't besletten hat om dizze wrâld op in irrationale manier te learen, te berikken op syn gefoelens en yntuysje. It paad fan 'e mystik is yn' e kar foar geastlike tradysje, en yn it ûnderwiis fan mystysk tinken:

Mystisisme en Oekultisme

Mystisisme en magy binne nau besibbe konsepten, as de mystyk besluten om himsels oan 'e occult science. Mystisisme is mear konsertaasje en akseptaasje, en okultisme is in praktyske aktiviteit dy't magyske techniken brûkt om de wrâld te beynfloedzjen. Ocultureel wittenskippen wurde ûnderdrukt mei in skilderij fan mystearje en sizze in soarte fan geheime ynisjatyf yn 'e kult yn sletten mienskippen. De meast mysterieuze organisaasjes fan belang:

Moderne mystyk

Mystisisme en wittenskip dielen in mienskiplik punt fan yntuysje, mar as in wittenskipper syn "ynsjoggen" yn in objektive sichtbere útdrukking befestiget, ferwiist de mystyk syn subjektive erfaringen dy't net sjoen wurde kinne of berikke. Dit is it tsjinspraak tusken wittenskip en mystyk. Moderne mystyk is basearre op ideologyske begripen, dy't in tal ieuwen lyn, mar wurdt in populêre wittenskiplike kommersje, dy't rjochtet op 'e behoeften fan minsken. Sûnder hûs te gean, kin in persoan "troch inisjatyf trochgean", "in siele matearje", "rykdom" oanlûke.