Yn 'e âlde tiden yn Ruslân, ferhevene froulju pleatste har hier yn twa draaien en ferbeide har ûnder de frou fan' e holle. Wreide syn froulju fan ferskillende klassen en klassen oer it gebiet fan âlde Ruslân (en boerefroulju en keaplju), en ek in povoynik by froulju dy't yn provinsjale lytse plakken wenne. It komt yn 'e skiednis fan moade povoynik al yn' e trettjinde ieu - it famke set it foar it earst yn 'e houliksfeest. De ûnharmige freondintsjes fan 'e froulju fan ien gurdlead waarden twa plakt en lutsen ûnder de buttock - dizze headdress wie in sêfte kappe makke fan kleurde stof. In ferlykbere seremoanje fûn sels yn 'e festiviteiten fan moderne houliken.
Essence fan in foarfaar
Yn it earstoan waard in tinkstien, in kokoshnik , in magpie op 'e boppekant set. Ungefear yn 'e njoggentjinde ieu begonen de froulju it as in aparte kopgier, mei in tinkstof. In frou koe har hier allinich foar har man, mei frjemdlingen en oare famyljeleden, har har hier mei in anvil ombrekke. It wie net akseptabel om in ûngemak te meitsjen sûnder in tinkstien op 'e strjitte, it waard beskôge as in ferwûning fan etikette en it top fan ympresje, it wie lykwols hjoed op' e strjitte yn ûnderwearde.
Hoe kinne in analizer drage?
De ponvoyniki, lykas oare hats, hie in slim en feestlik karakter. Pasjineel ponoynik skodde fan ienfâldige en kostbere fabriken: chintz, brocade, canvas, satin. De feestlike holle, op it stuit, waard makke fan rike en djoere materialen: samvet, satin, seide. De ponvisjes hiene in rûne foarm oan 'e top, in seare bân waard se segene. It famke, weardich in epaulet, hat it mei in puod ticht ferwiderje, wêrtroch it hier net ha kin út 'e holle. Ofhinklik fan de dei, feest of woartel, waard in húskepoed oan 'e boppekant fan oarspronklik lein. Op in karakteristike dei falt in húskeppel yn 'e helte, de famkes oan' e okkipitalpart of knot bûnen de twa rigen fan in tûkkerch by it knyn. Yn 'e feesten ferhúze de famkes unaesthetische knooppels en sette seker op in siik tûkkerch, krekt de ein fan' e knyn ôf mei in pine.
Yn 'e jierren 20 fan' e foarige ieu fûn de healers ûnder djip âldere froulju, guon âlde froulju drage it ek no. Yn 'e kolleksjes fan moderne ûntwerpers yn' e etnostylstikken wurdt de poncho presintearre yn 'e foarm fan nijsgjirrige kappen, mar ek yn kombinaasje mei in tûkkant.
| | | |
| | | |
| | | |
