Anthroposintrisme en humanisme yn moderne maatskippij

Anthroposintrisme is in ûnderwiis dy't syn haadgedachte is dat it sintrum fan 'e universum is, it doel fan alle foarfallen is in persoan. Boppedat is hy sels in mikrokosmos, en reinterpretearret alles troch it prisme fan syn perspektiven, dielde wierheid en ligen.

Wat is anthroposintrisme?

Anthroposintrisme is in idealistyske útsicht dat bewiis dat de minske de konsintraasje fan 'e kosmos is en it haaddoel fan alles dat bart yn' e wrâld. Fan it Latyn wurdt it oersetten, as in kombinaasje fan wurden "persoan" en "sintrum". Wat is anthroposintrisme yn 'e filosofy? Yn 'e âldheid formearret Sokrates earst dizze term, letter waard it stipe troch de filosofen fan moderne tiden. It giet oer it feit dat de wearde fan it libben lykwols allinich troch de wearde fan in oar soart libben is, en oars neat. Yn 'e moderne wrâld wurdt it wurd "anthroposintrisme" yn ferskate betsjuttingen ynfold:

  1. Philosofysk . Man - it heechste doel fan it universum.
  2. Linguistysk . Balâns fan wearden.
  3. Ekologysk . De minske is de master fan 'e natuer, hat it rjocht op ien fan syn blessingen.

Wat is it ferskil tusken humanisme en anthroposintrisme?

Guon identifisearje anthroposintrisme en humanisme , mar dit binne ferskillende dingen:

  1. Humanisme is in kompleks fan teoryen dy't in persoan is dy't in eigenwize hat te tinken en te dwaan, om de relaasjes tusken himsels en de wrâld te harmonisearjen.
  2. Anthroposintrisme is in lear, dêr't de minske it doel fan alle barrens is, syn ferskynsel is allinich tsjin it fenomeen fan it libben.

Anthroposintrisme ûnderskiedt fan humanisme yn dat, neffens dizze lear, de hiele omkriten fan 'e minske tsjinje moat. Anthroposintrist is in konsumint dy't de libbene natuer fertsjinnet, lykas it rjocht hat, oertsjûge dat de hiele wrâld allinich tsjinje moat. In humanist besiket gjin oaren te feroarjen, fertelt barmhertichheid, in winsk om te helpen en te beskermjen.

It prinsipe fan anthroposintrisme

De funksjes fan anthroposintrisme wurde op basis fan 'e basisprinsipes fan dizze learaar formulearre:

  1. De wichtichste wearde is in persoan , as in selsweardige skepper, alles wat oars yn 'e natuer wurdt evaluearre neffens de gewoane tsjinst foar him.
  2. De omlizzende wrâld is it eigendom fan minsken , en se kinne se behannelje as se passe sjogge.
  3. Oan 'e top fan' e maatskiplike ljedder is in persoan , op 'e twadde stap - dingen troch him skepen, op' e tredde - objekten fan 'e natuer dy't wearde foar de persoan hawwe.
  4. De ideeën fan anthroposintrisme prosedearje: de ferbining mei de natuer is allinich beweard yn it ûntfangen fan dy de blessingen dy't nedich binne foar minsken.
  5. De ûntwikkeling fan natuer moat it proses fan minsklike ûntwikkeling hâlde en neat oars.

Anthroposintrisme en natuerosintrisme

It konsept fan 'anthroposintrisme' is faak tsjin it naturopentrisme, mar byinoar mei polariteit, wurde se troch ien funksje ferienige: de natuer wurdt sjoen as wat eksterne oan de minske. Wy prate oer de wichtichste manieren: eigendom en bestean.

  1. Anthroposintrisme bekritisearret it minsklike rjocht om natuerlike rykdom te wiskjen.
  2. Natueroanskrisis is in lear ticht by it boeddisme, har haadgedachte waard formulearre troch Francis fan Assisi: it leauwe yn goeie humiliteit helpt in persoan om in liederskip te besetten, mar in demokratyske posysje yn 'e natuer. Minsken hawwe gjin rjocht om yn te ûntrou te kommen yn 'e ûntwikkeling fan' e natuer, allinich om te helpen en fermannich te meitsjen.

Kristlike anthroposintrisme

Religieuze anthroposintrisme presintearret deselde ideeën, allinich yn in beskate ynterpretaasje, rekkening mei de kristlike moraal. De haadprinsipes fan dizze trend binne:

  1. God is de persoanifikaasje fan 'e natuer, lykas har skepper.
  2. Allinnich minske is skeppe "yn it byld en likenis fan God", dus hy stiet boppe alles oars makke troch de Hear.
  3. God joech de minsken kontrôle oer de wrâld fan 'e natuer.
  4. Om't alle objekten fan 'e wrâld net godlike binne, binne se ûnfolslein, se kinne korrizjearre wurde.

It kristendom beskôget de wil fan 'e minske as heechste goede, stridend om leafde en skientme te jaan. Yn 'e 21ste ieu wurde de ideeën fan anthroposintrisme as prinsipes fan minsklike harmony oanwize mei de natuer: