In persoan nei syn dea kin nei de hel of nei de himel gean, it hinget hinget fan hokker soarte libben dat er op ierde hat. Doch ferkearde dieden en brek de geboaden, kinne jo net ferwachtsje om yn 'e wolken te ferheegjen. Sûnt nimmen koe fan 'e wrâld weromkomme, hoe te sjen as de hel, kinne jo mar allinich sizze. Dêrom fynt elk fan 'e besteande mieningen plak.
Hoe sjocht de hel yn 'e realiteit?
Yn it kristendom wurdt de hel as in plak beskôge dêr't sûnders har ivige straf drage. De Bibel seit dat God dat makke en de satan en oare fallen ingels diene. De frjemdste geweld is de morele muorre dy't sûnders bestraft. De helle is beskreaun as in plak fan skriklike marteljen, wêr't de siel fan in sûner eartiids yn flammen brânt.
Wat sjocht de hel yn 'e literatuer?
Yn Irland wenne yn 1149 in mûntsje, beskôge as in oantal keazen Hoofde Powers. Hy skreau in traktaat "The Vision of the Tundahl", wêr't hy beskreaun hoe't de echte helle sjocht. Op grûn fan syn wurden stiet dit tsjustere plak in flak fan heule grutte, punten mei brânende koals. Op har binne der rassen, dêr't demonen sûnders sjogge. Sels fertsjintwurdigers fan 'e kweade geasten brûke skerpe haken om de lichems fan pagans en ketters te reitsjen. Yn syn traktaat beskriuwt in mûnts in brêge dy't oer in jach ferwachtet, wêr't monsters besykje in oar slachtoffer te krijen.
Yn 1667 publisearre John Milton - de dichter fan Ingelân it gedicht "Paradise Lost". Neffens him hat de holle sokke soarten: folslein tsjuster, in flamme dy't gjin ljocht en iis wjersten jout, slacht troch hagel.
De meast detaillearre en populêre byld fan 'e hel is oanbean troch de dichter Dante Alighieri yn syn wurk "De Divine Comedy". De skriuwer beskriuwt it plak foar de fallen sielen yn 'e foarm fan in kûle nei it sintrum fan' e ierde, in spiraalfoarm. Se ferskynde yn in tiid dat de satan fan 'e himel falt. Portaal nei de hel sucht in heule poarte, efter dy't in flakte mei sielen is, en net serieuze sûnden ferwiderje. Dan komt de rivier dy't alle hel is. Hy, neffens Dante, bestiet út 9 rûnten, elk dy't bedoeld is foar in bepaalde kategory fan sûnders:
- Hjir libje unbaptisearre berntsjes en rjochtfeardigen. Dizze sûnders binne ûntslein fan pine.
- Dit nivo is bedoeld foar wa't it gebod ferwiderje - "Docht gjin ferjilding". Seelen jammerje altyd de wyn.
- Hjir binne der gluttons. Op dizze rûnte fan 'e hel is altyd reine en hagel, en in trijekondige hûn bite fan stikken fleis fan sûnders.
- Dizze sirkel is foar greate en geweldige minsken. Se sille grutske blokken foar ivichheid drage moatte.
- Hjir is de rivier de Styx, op 'e kust fan' e kust fan 'e buorren. De earste stille rie, en de twadde triennen elkoar apart.
- Op dizze rûnte is in flakte mei in geweldige oantal brânende grêven. Hjir binne ketterijen ferteld.
- Op dizze rûnte is in bloedige rivier mei de sielen fan ferkrêften en moardners. Oan 'e rivier de rivier is ek in bosk mei lytse beammen, dy't suizide binne.
- Hjir is in amphitheater mei de sielen fan ligers en scammers. Demons slagje se mei skuorren, en heale harsing te setten.
- Hjir is
De satan, dy't de swiere sûnders bestraft.
Hoe echt helle te sjen yn skilderjen?
In protte keunstners besykje op har keuken om it byld te meitsjen fan 'e faamste plak op ierde. Sjoch de foto's dy't jo besykje te meitsjen foar it optreden fan de hel. Dit ûnderwerp yn har wurk beynfloed in grut tal keunstners fan ferskate kearen. Bygelyks de hel wie it favorite tema fan 'e Nederlânske skriuwer Hieronymus Bosch. Hy skildere yn syn skilderijen ferskriklik folteringen en in protte fjoer. It is it wurdich om it ferneamde fresko fan Luca Signorelli te nimmen ûnder de titel "Lêste rjochting". Dizze keunstner beskôget it proses fan it destiny om de hel te wêzen. Yn 2003 skildere de Koreaanske skriuwer Jiang Itzi ferskate wurken út 'e searje "Pictures of Hell".