Op it begraafplak yn Penza, se fûnen plicht dat de deaden yn 'e grêven net ferwiderje.
De measten fan 'e religieuze boeken ûnder de tekeningen fan' e oanwêzige ein fan 'e wrâld wurde de refusing fan' e ierde neamd om de lichems fan 'e deaden te ûntfangen. Spitigernôch is dit sinjaal al yn 'e minske stjoerd: arbeiders fan' e begraafplakken oer de hiele wrâld binne wekker te fernimmen dat de korpsen ... net saaklik binne foar ferfal! De earste dy't dizze ûntdek te meitsjen wienen Penza soffine makers, en doe waard it befestige yn 'e US en Dútslân.
De personiel fan it begraafplak yn Penza begroeven de deaden yn 'e grêven fan famyljeleden en beoardielde dat de lichems net ferwoaze, lykas se yn oerienstimming mei de wet fan' e natuer west hawwe, mar omgean yn in ferrassende semblânsje fan waxfigueren. Wittenskippers leveren earst net harren: foar folsleine mummifikaasje, jo moatte in droege klimaat en goede fentilaasje hawwe, dy't net sein wurde kin oer de ûndergrûnske beurs yn Penza. Dochs moasten se har akkoart mei wat se seagen mei har eigen eagen: Leagen hâlde har ferskynsel jierren lang yn 'e fettere minske - in homogene massa, op it stik dêr't de struktuer fan spieren, ynterne organen en oare gewoane sichtber is.
Ien fan 'e begraafplakters sei:
"De deaden nei fiif jier yn it grêf look frisse, as soe se juster begroeven binne ..."
Nei't dat hearde, fochten Amerika en Dútslân rapporteare dat se ferskate jierren mei deselde ferskynsel west hiene. Jeropeeske wittenskip hat sels slagge om in ferklearring te finen foar wat hanneljen is - moderne iten wurdt oanpast mei gGO's en konservatyfjers dy't de prosessen fan 'e ûntbining slute of sels stopje, it lichem fan in persoan yn in wax figuer.