Feardigens yn psychology

It realisearjen dat feardichheden nedich binne foar in folsleine libben yn 'e maatskippij, wurkjen, earnings, fan' e heulberens fan 'e bern, âlders bepale har feardichheden. Letter, as in bern opgiet, begjint er automatysk syn eigen feardichheden te ûntwikkeljen, te brûken oan 'e ynalienberens fan dit proses.

Klassifikaasje

Yn 'e psychology binne de feardichheden ûndergien yn kongenital en sosjale. Mear genôch, net de fermogen sels, mar har bewurkingen. It is leauwe dat elke kâns ûntwikkelt fan in boarch dat genetisch oerbrocht wurde kin en kin leard wurde yn 'e maatskippij. Wat de genetyske aard fan minsklike feardichheden hat, is de wittenskip fan 'e psychology de miening dat it hereditêre boarch it type fan it nervensysteem is, de harsensaktiviteit dy't bepaalt hoe't in minske reagearret nei' e wrâld om en yn himsels, lykas hy yn spontane situaasjes docht.

De sosjale feardichheden fan in persoan binne hegere feardichheden dy't net bedoeld binne yn bisten. Dizze binne ûnder oare artystyske smaak, musical, taalkundige talinten. Om dizze feardichheden te foarmjen, identifisearret psychology in tal betingsten.

1. De oanwêzigens fan 'e maatskippij, de sosjaal-kulturele omjouwing wêryn't it bern tekenje en sosjale feardichheden opnimme.

2. Ferlet fan 'e fermogen om objekten fan it deistich libben te brûken en de needsaak om dit te learen. Hjir moatst wat ferklearje. Yn 'e psychology kin sels de fermogen dwaan as boarch. Mei oare wurden, om hegere wiskunde te kennen te wêzen, moat men elemintêre kennis yn dit ûnderwerp behearskje. Sa kinne elementêre wittenskippen as boarch foar kennis fan hegere wiskunde tsjinje.

3. Middels fan learen en oplieding. De betingsten foar de ûntwikkeling fan kapasiteiten yn 'e psychology besteane yn it bestean fan in soarte "learaar" yn it libben fan in persoan - dit is it sied, freonen, famylje, ensfh. Dat is, minsken dy't him kennis jaan kinne.

4. Mei oare wurden, in bern kin net in genial komponist berne wurde. De algoritme fan 'e "transformaasje" sil sa sjen:

Mar, fansels, makket psychology net fan dit algoritme de kapasiteiten fan 'e minske en har ûntwikkeling fan dogma.

In lytse "mar"

Oan 'e oare kant soe it dúdlik wêze om it bestean fan in beskate rjochtfeardigens yn Plato' s oardielen te wjerlizzen. De filosoof leaude dat de feardichheden genetysk genôch binne, har manifestaasje hinget ek ôfhinklik fan aard fan karakter, en trening kin allinich de manifestaasje fan feardichheden beklamme as útwreidzje har berik. Plato leaude dat learen net de oarspronklike feardichheden net grûnwize feroarje kinne. Moderne oanhingers fan dizze teory fertsjinje Mozart, Raphael en Van Dake as genôch ljochte minsken dy't harren talinten yn 'e frjemde tiid ûntwikkele, as it learen net sa folle ynfloed op de manifestaasje fan feardichheden.

Ynteraksje sykjen

As de tsjinstanners fan Plato 's teory oanfreegje troch it feit dat as men de saak op dizze manier komt, dan is der gjin stúdzje nedich, yn dy tiid sykje oare tinzen harren teoryen en harren befestiging. Sa, bygelyks, yn psychology is der in teory dat de kapasiteiten fan it yndividu ôfhinklik fan 'e massa fan it harsens binne. Yn 't trochsneed wjert it minskewniel 1,4 kg waarm, en Turgenev's waarm wist sa'n 2 kg. Mar op 'e oare kant kinne in soad geastlik beheinde moaren 3 kilometer berikke. Faaks binne se sjeny, wy kinne it gewoan net realisearje.

In oare punt wie yn Franz Gall. De cerebral cortex is in kolleksje fan ferskate sintra, dy't ferantwurdlik binne foar ús kapasiteiten. As de feardichheid goed ûntwikkele is, dan hat dit sintrum in gruttere grutte. Dus, dit ferskynt him yn 'e foarm fan' e minsklike skul. Dizze wittenskip waard franology neamd, en Gall fûn de "benden" fan 'e skul, dy't sprekke fan fermogen foar muzyk, poëzij, talen, ensfh.