Kollektyf ûnbewust yn psychology en filosofy

It kollektyf ûnbewust is mysterieuze troch syn natuer, hy ekspresmet troch in soad foarmen: dreamen, mythen en ferhalen, fan ien of oare oandacht yn sitewaasjes, foaroardielen, of as in minske beslút om in wat nije bedriuw te besluten en de hannen liket it "dwaan" . De sizzen korrekt sizze: "Alle antwurden yn jo!".

It konsept fan it kollektyf ûnbewust

It begryp fan 'e kollektive ûnbewust ferwachtet dat elke persoan de oergong fan' e algemiene erfaring fan 'e phylogenetyske ûntwikkeling fan' e minske as gehiel is. It kollektyf ûnbewust wurdt troch de harsensstruktuer oerbrocht en is it djipste skerm fan 'e psyche, en de ynhâld ymportearret him troch bepaalde archetypes - gedrach fan gedrach dy't opnommen binne yn antwurd op spesifike situaasjes. Yn 'e djippe laach fan' e kollektyf ûnbewuste, net allinnich de argeatyske foarmen fan it minskdom, mar ek de sedimens fan 'e wurking fan dierlike foarâlden.

Wa hat earst de term fan it kollektyf ûnbewust ynfierd?

Autor fan it begryp fan 'e kollektyf ûnbewuste ferneamde switske psychoanalyst Karl Gustav Jung, de bekendste en kontroversjele dissel fan Freud. Foar de earste kear waard de term yn 1916 yn in publisearre artikel klongegean troch Jung "De Struktuer fan 'e ûnbewuste", wêrtroch't er betocht dat yn' e analyze fan 'e dreamen fan pasjinten Freud earst eleminen ûntdekte dat net fan' e yndividu ûnbewust binne, mar betinke de argeakke, kollektive natuer. Letter K.G. Jung begon de term "objektive psyche" te brûken, dan "transpersonaal ûnbewust".

It probleem fan it kollektyf ûnbewust

Teory fan it kollektyf ûnbewust Jung waard ôflaat fan 'e ideeën fan' e "kollektuele fertsjintwurdiging" fan 'e etolooch Levi-Bruhl, ferbûn mei de prosessen fan sosjalisaasje fan' e minske, mar Jung gie fierder troch it opbieden fan biologyske en op inkelde plakken mystike ynterpretaasjes fan it minskdom. Religieuze relaasjes, mytologyske relaasjes waarden fertsjintwurdige troch K.G. Jung is ien fan 'e wichtichste eleminten fan' e minsklike psyche, fêst yn 'e foarm fan symboalen fan' e kollektyf ûnbewuste, yn tsjinstelling ta Freud, dy't de geastlike ûntdekking fan 'e persoan net omtinken hat.

Yndividueel en kollektyf ûnbewust

It konsept fan it kollektyf en yndividu ûnbewust yn 'e minske hat in soad ferskillen. De yndividu ûnbewuste ûntdutsen troch Freud is altyd persoanlik, basearre op natuerlike ynstinkten fan selsbehâld, reproduksje, genetyske materiaal troch âlders oerbrocht. It kollektyf ûnbewust is identyk foar alle minske, it biedt de djipste laach fan 'e psyche en is de betingst fan' e yndividuele ûnbewuste fan elke yndividuele persoan.

Kollektyf ûnbewust foar Jung

It kollektyf ûnbewust yn 'e begraffenis fan Jung bestiet út in konglomerate fan archetypes, en de argyftypes sels binne safolle as karakteristike libbenssituaasjes, werhelle en fêst yn' e psyche yn 'e foarm fan in foarm dy't net folle ynhâldt, mar befettet kânsen foar in bepaalde soarte fan wittenskip of hanneljen. Arketypen sels binne aktivearre yn 'e foarm fan in byld yn' e subbewust, as de oerienige situaasje foar har spile wurdt en manifestearre yn dreamen, spontane kreative ekspresje.

Struktuer fan it kollektyf ûnbewust

Om te begripen wat de struktuer fan it kollektyf ûnbewust is foar Jung, is it wichtich om eksplisyaasjes te sykjen foar it wurk fan 'e psychoanalyst sels. KG Jung neamde de ynhâld fan 'e kollektive ûnbewuste oanwiisd op de folgjende parameters:

Arketypen fan it kollektyf ûnbewust

Jung, op 'e archetypen fan it kollektyf ûnbewuste, sei dat dit in soarte fan help is foar in persoan om oan te passen oan it eksterne omjouwing. Minsken folje trije basisprestaasjes fan gedrach:

Der binne in soad arsjitypen, mar CG Jung ûnderskiedt basis of basis, dy't it bestean, taktyk fan gedrach, ynteraksje mei de wrâld yn 'e measte minsken bepale:

  1. Anima en Animus . Frouljus en manlike dualiteit yn 'e minske.
  2. It skaad is in tsjuster gedielte fan 'e psyche, dy't bepaald wurde troch de ûnbewuste.
  3. De held - lûkt de problemen dy't ferbûn binne mei it gefaar, delkomt yn 'e dungeon, ferslacht de draakjes.
  4. Wize âlder - Heit, positive Animus, hjoed K.G. Jung kin oan dit archetype oanwiisd wurde.
  5. Trickster - hy is in Joker, in nar, in archetype fan smaak, ynsidigens, mar fan 'e prachtige krêft en enerzjy, altyd yn' e ferhalen fan Heroes.
  6. Persoan - hoe't in persoan sels sjen lit foar de maatskippij, de "beskermjende hûd" fan in persoan .

Kollektyf ûnbewust yn M. Foucault

It kollektyf ûnbewust yn psychology is de totaliteit fan archetypen, en it kollektyf ûnbewust yn 'e filosofy is de histoaryske of kulturele ûnbewuste, neffens Michel Foucault, in filosoof en psycholooch, in fertsjintwurdiger fan anty-psychiatrie dy't de earste psychoanalytyske stoel yn Frankryk makke. Foucault beskiedt it ûnbewust as in tekst. By it ûndersyk fan ferskate epochten, fielde Foucault dat per elke tiid in "probleemfjild" ûntstie út besteande diskusjes fan wittenskiplike dissiplines, mar se foarmje allegear in ienich episteme (in systeem fan kennis).

Episteme is realisearre yn 'e reden fan' e tiidgenoaten as definitive taal-koade mei prescriptions, normen en ferbûgels, ûnbewust dat it gedrach en tinken karakteristyk is foar in foargeande perioade dy't in ienige kollektive histoaryske ûnbewust foarmje. Yn tsjinstelling oanwêzich is tsjinoer M. Foucault de yndividuen fan bûtenlânske saken fan 'sosjaal útsluten' tinkers, keunstners, madmen dy't de besteande epikonstruksje ferneatigje kinne.

Kollektyf ûnbewuste - foarbylden

Kollektyf ûnbewuste - foarbylden yn it libben kinne fûn wurde yn it analysearjen fan it gedrach fan minsken dy't yn in massa is, en hjir is it kollektyf of transpersonaal ûnbewust datselde troch twa soarten gedrach:

  1. It kombinearjen fan massa gedrach - de massa wurdt in ienich plak as in resultaat fan ynfeksje mei deselde emosjonele eftergrûn, ideeën - as bart by in rally dêr't in groep minsken har rjochten ferdigenje, of it is in protte fanatika yn in steat fan universele ekstasy.
  2. Ferbinje massa gedrach - hjir is it kollektyf ûnbewust wat as "sied" panik en chaos. Minsken binne emosjoneel skokkele, en gedrachmjittingen yn in ûnbekende situaasje wurkje op it nivo fan oerwinning ynstinkt , minsken dogge irrrlikend - bûten it liket as in persoan net syn gedrach realisearret.

In foarbyld fan psychiatryske praktyk K.G. Jonge. Ien fan 'e pasjinten waard beynfloede troch de archetype fan' e ferlosser en rôp de dokter mei him te sjen yn 'e sinne om de sinnele phallus te sykjen, en as jo besykje jo holle fan' e kant nei 't kant te skodzjen, sil de phallus ek swimme meitsje, in wyn meitsje. Yn 1910 kaam Jung, studearjende mytology, oer in beskriuwing fan 'e âlde liturgy fan' e kult fan Mithras, dy't de fisy beskreau fan in sinneskleur op in ljocht dat de wyn generearret. De relaasje tusken dizze beskriuwingen is fanselssprekkend, en yn 'e pasjintynformaasje fan kollektyf ûnbewuste Aldheid hat wekker.