Hat it ea bard mei jo dat jo foar it earst leare oer in boek, en nei in skoft dy namme begjint jo te lieden, sizze, sa? Mear genôch komt it oer jo eagen yn 'e foarm fan ferskate ynformaasje of it perseel fan dit wurk, of oer de biografy fan' e skriuwer, ek al jo wolle it net hielendal witte? Praktyske psychology neamt sa'n ferskynsel, dat yn it libben fan elkenien komt, as in fenomeen fan Baader-Meinhof. It is it wurdich te wizen dat de persoan, nei wa't sa'n syndroam neamd waard, net de minste relaasje mei psychologyske wittenskip hat. Lit ús yn 'e detaillearre konsintraasje fan My hat.
De Baader-Meinhof effekt: de oarsprong
In protte psychologyske boarnen beskriuwe dit ferskynsel as gefoel dat ûntstiet as in yndividuele begjint omtinken te jaan oan wat dat earder ûnbekend wie. Hy is te krijen mei nije ynformaasje ûnder ferskate betingsten, dy't faak gjin relaasje hawwe.
It is nijsgjirrich om te witten dat de namme fan dit effekt op it measteel wurd is. Syn oarsprong is yn 1986 berne, doe't yn 'e Amerikaanske steat Minnesota in lokale krante in artikel publisearre troch ien fan har lêzers. It seit dat er wat ynformaasje oer de aktiviteiten fan 'e Dútske terroristyske groep "Faction of the Red Army" kaam, dy't yn' e 1970er jierren yn 'e FRG bestie (de film "The Baader-Meinhof Complex" fertelt oer har aktiviteiten). Koartsein, it waard sein yn 'e artikel, de lêzer begon om oeral te sjen oer wat oer dizze feriening. Nei in tiid wiene in protte brieven oan it redaksje fan 'e krante stjoerd, wêr't minsken har gedachten oer dit ûnderwerp dielden, ferskate toanielstikken. As gefolch fan har populêrheid, waarden de partisanen Baader en Meinhof, wat soarte, de auteurs fan dit ferskynsel.
It sil gjin tafallich wêze om te notearjen dat oant hjoed de dei yn 'e krante "St. Paul Pioneer Press "is in kolom wêrby't ferlykbere, unbekende ferhalen publisearre binne.
Untfongen fan it syndroam fan Baader-Meinhof
Ien teory seit dat it minsklike ûnthâld troch syn natuer frij selektyf is, en dus fynt it fermannich fernijend en de opmerklike feiten fan in oare natuer dêrtroch ferdielt. Dus, somtiden foar minsken dy't krekt krigen wurde wurdt ynformaasje wichtiger as wat jierren lang opslein is. Oan 'e ein, as it wat yn jo omjouwing hat wat mienskiplik mei it nij kennende kennis, begjint jo dit ferskynsel te begripen as wat boppennatuerlik. As wy dizze posysje beskôgje út 'e hichte fan moderne betingsten fan ynformaasje op in persoan, dan wurdt it faker foarkommen fan it syndroam fan Baader-Meinhof ferstean.
De minske, soms sûnder dat fynt, befestiget yn syn ûnthâld alles wat it giet om it nije kunde. Mei oare wurden, ús bewustwêzen is dwaande mei it sykjen foar alles wat ferbûn is mei nije nammen, begripen, ensfh. It gefolch fan sokke sykjen: folslein koincidentale coincidences krije in beskate mystike betsjutting foar it yndividu.
In oare teory is basearre yn har arguminten oer de learingen fan 'e ferneamde psycholooch Jung.
Der is ek in wjerfde partij oan dizze teory. Sosjaolooch Thousand is ien fan har fertsjintwurdigers. Jung's ferklearrings fan it fenomeen neamt hy allinich "mystyske mist".