De measte minsken sille yoga as in fitness oanpakke, in manier om gewicht te ferliezen / te ferheljen, fleksibiliteit te ûntwikkeljen, sûnens te ferbetterjen. Yn dit ferbân is der neat ferkeard, allinich bewust dat jo allinich it oerflak, de "hûd" fan joga binne. It is mei de ûntwikkeling fan de fleksibiliteit en krêft fan 'e spieren dat it begryp fan' e filosofy fan yoga begjinne moat, mar, lykwols, yn 'e mearderheid fan' e 40 miljoen minsken dy't yoga besloech, is noch gjin "ferljochting" kommen.
Mentaliteit en sykheljen
As prate, anatomysk sprekt, is it folgjende nivo fan yoga-begripen mentaliteit, sykheljen, libbenswiziging. Dit is it fleis en bloed fan joga. Wy ferbetterje ús fysike foarm, leare te fielen ús lichem, fiel it. Mei sokke feroaringen feroarje wy de betsjoening fan 'e moraal, in gefoel fan plicht, in styl fan kommunikaasje mei minsken.
Yoga rod
Mar de Yndiaanske filosofy fan joga giet noch djipper, kinne jo sizze "de siel is klimmen". Syn kearn is in djippe transformaasje fan persoanlikheid , troch it realisearjen fan har godlike aard, de transzendinsje fan 'e minske.
Om lykwols dizze djippe filosofy fan yoga te begripen, moatte jo de kultuer fan 'e âlde Yndia begripe.
Sa, nei allegear nei de oersetting fan 'e yoga', sjogge wy in literêre oersetting fan 'geastlike disipline'. Yn it hindoeïsme is joga as mystyk ûnder kristenen of bondage yn it joadendom.
Yn Yndia wurdt leauwen dat de wrâld meardere fasetten is, it yn har gehiel is "Brahman" - in manifestaasje fan transzendinsje. Us wurklikheid, ús ierdske wrâld is mar ien fan 'e sichtbere siden fan' e wrâld.
Yn Raja yoga wurdt de relaasje tusken minske en natuer ferklearre. It is de "I" en de "Kosmos", de twa tsjinoerstelde oarsaken fan 'e Reality. Yn prinsipe kin joga troch de siel nei har natuerlike natuer besjoen wurde. Eliminaasje fan 'e feriening fan' e minske jout in gelegenheid om werom te gean nei syn wierheid in wiidweidige natuer dat de fasetten fan it lichem en pleatsen net ken.